Paroisse de Jeżów Sudecki.

Église Saint Michel Archange, autrefois pittoresquement situé au milieu des champs, maintenant entouré de bâtiments de presque tous les côtés, il devient une perle d'architecture sacrée. Il n'y a pas de sources exhaustives, qui nous guiderait à travers le destin de l'objet, montrant les causes et le cours des changements, auquel il a succombé tout au long de l'histoire, rend difficile la levée de nombreuses ambiguïtés, caché dans l'histoire de l'église de St.. Michel l'Archange. Les vieilles chroniques allemandes et les informations laconiques sont pleines de conjectures. Le manque de continuité de l'information rend difficile la construction d'une histoire cohérente de l'Église, qui retient de plus en plus l'attention aujourd'hui, grâce aux travaux de rénovation entrepris, qui lui redonnent sa gloire d'antan.
Les premières mentions de Jeżew Sudecki se trouvent dans le document de Bolek l, du duc de Świdnica et Jawor, z 6.11.1299 an. La ville appartient, donc à l'une des plus anciennes colonies des environs de Jelenia Góra. Nous avons beaucoup d'informations, qui peignent une image de l'ancien Jeżów, comme un village riche et peuplé, riche en gisements minéraux. À propos 1515 un an dans le village un orpailleur a été lancé. Tout au long du 16ème siècle, l'or et l'argent ont été extraits, avec divers degrés d'intensité et d'effets, à la fin, l'exploitation minière s'est avérée non rentable. Z 1696 il y a une mention des guildes établies ici.
Des sources disent, que l'église a été construite en 1574 an. Il est suspecté, qu'il a été construit sur le site d'une autre église, érigé aux abords du village, très probablement à l'occasion de la construction d'un cimetière pour les pestiférés. L'emplacement de l'objet est également justifié, d'une part, c'était la sortie la plus pratique, pour éviter le transport des morts, D'autre part, le lieu de sépulture était séparé par des champs des bâtiments et des habitants du village. Initialement, elle s'appelait une chapelle, qui témoigne de l'absence de tour. Le gardien de l'église, appelé enterrement, ancien hôtel de ville de Jelenia Góra, supervisant l'établissement pendant de nombreux siècles et décidant de la nomination des prêtres suivants. Les descriptions des sources indiquent, que la chapelle était utilisée par deux paroisses de Jelenia Góra. Au départ, c'était un temple protestant, construit grâce à la générosité des habitants évangéliques, qui formaient l'écrasante majorité d'une poignée de catholiques. La possibilité pour la majorité protestante d'ériger une église s'est ouverte, quand les habitants de Jelenia Góra, et les villages se rangent du côté de la Réforme. Des sources disent, seulement ça 18 février 1654 an, pendant la Contre-Réforme, l'église a été enlevée de force aux protestants locaux par les catholiques. Il n'était pas entièrement terminé à l'époque et n'avait qu'une seule petite cloche. Évangéliques, à la fois de l'époque Grunawy et Jelenia Góra, ils ont été privés de leur temple pendant de nombreuses années, malgré le fait que la grande majorité des habitants de ces terres étaient de confession évangélique.
Ensuite, la chapelle du cimetière est devenue une branche de l'église paroissiale catholique de Jelenia Góra. La situation des évangéliques a changé le 1er septembre 1707 an, convention de l'Altranstädt, qui n'ont pas ramené les objets qu'ils avaient emportés, mais conformément à ses dispositions, l'autorisation a été délivrée pour construire une église de St.. Grâces (maintenant l'église de garnison de W. P. Exaltation de la Sainte Croix à Jelenia Góra). Cependant, la convention d'Altranstädt ne garantit pas la liberté de religion. Dans l'église St. Michael, il n'était pas possible de célébrer des messes évangéliques, les enterrements n'étaient tolérés qu'occasionnellement. Des sources disent, que la vie de la paroisse évangélique refleurit environ un an 1864. L'occasion était la création d'une paroisse catholique-chrétienne à Jelenia Góra.

Les descriptions des chroniques permettent de recréer l'image suivante de la chapelle du cimetière. L'auteur transmet, qu'il s'agit d'une petite structure de hall à deux axes, érigée sur un plan rectangulaire, terminé par un plafond voûté et couvert d'un toit à pignon en ardoise. Il y a une tourelle octogonale sur la crête, surmonté d'un casque à aiguilles, flambé à l'ardoise. Le portail entourant la porte est modeste et date du 17ème siècle. Les fenêtres sont placées en hauteur, semi-circulaire fermé et légèrement meulé. À, qui fait face à l'est est semi-circulaire, perpendiculaire à la voûte, divisé par un pilier dans sa partie centrale. Les fenêtres du mur sud, quant à elles, sont semi-circulaires et situées dans une niche. Le mur nord n'a pas de fenêtres, de ce côté, une sacristie à voûte d'ogives a été édifiée. Il y a une date sur la porte de la sacristie 1718. Il y a des ascenseurs à colonnes sur les côtés nord et ouest de l'église, les soutenant sont des colonnes en bois, ils sont extrêmement liés. Pour une attention particulière, selon l'auteur du texte source, mérite en bois, autel polychrome. Dans sa partie centrale, il y a une image de Sainte Barbara, en dessous se trouve l'inscription "S.. Barbare, oraz pour nous, an 1660. " La date indique l'heure à laquelle l'autel a été érigé, au-dessus duquel il y a une abréviation du nom de Jésus - IHS. Un tableau représentant St.. Barbara est située entre les figures de St.. Catherine et un autre martyr, St.. Agnieszka. L'image de St.. Michael est situé entre deux figures plates de saints jésuites - Ignacy et Xavier. Les figures en bois décrites ci-dessus proviennent des 18e/18e siècles. La présence de ces chiffres montre, qu'à cette époque la paroisse de Jelenia Góra, qui surveille la chapelle du cimetière, c'était entre les mains des jésuites. Sur un en bois, chaire polychrome du 18ème siècle. fait dans le style Renaissance, les images des quatre évangélistes ont été placées. Il y en a aussi un en bois dans l'église, buffet d'orgue polychrome du 18ème siècle. Cimetière, sur lequel se dresse l'église est entourée d'un mur en plein cintre en pierre de la seconde moitié du XVIe siècle, le long de laquelle poussent de nombreux thuyas, donnant à l'ensemble un charme particulier. Du côté sud du cimetière, il y avait un monument érigé pour Anna Rosina Stumpe, né à Strupice en 1776 an, elle mourut 21 marque 1823 an. La statue de femme dominait le socle Empire, sur lequel se trouvait un obélisque avec un relief.

Rapport d'inspection de 1668 de l'année contient des informations sur l'église de St.. Barbe et St.. Michael, dans lequel se trouve l'autel. A cette époque, le bâtiment appartenait au village de Jeżów. Alors c'était, l'objet était dédié aux noms des saints Barbara et Michał Od 1678 année s'appelle la chapelle de St.. Barbarie, et pendant longtemps la chapelle de St.. Michael. Des sources indiquent, que l'installation a été rénovée, entre autres, en 1964 je 1970 r.

Maintenant l'église de St.. Michel Archange retrouve son ancienne splendeur, pittoresquement situé, Presque au pied du mont Szybowcowa, il attire par sa simplicité et son charme. Malgré la, qu'elle restait encore l'église paroissiale, il était utilisé presque exclusivement pour l'inhumation des morts, Des messes y ont également été célébrées le jour de la Toussaint. Les mesures de rénovation prises ont donné un nouveau souffle au bâtiment. Depuis plusieurs années, ils s'y tiennent tous les dimanches à 17.00 Saintes Messes, fréquenté non seulement par des paroissiens de Jeżów Sudecki, mais aussi les habitants de Zabobrze, un des quartiers de Jelenia Góra. De plus en plus de couples décident, dire le oui sacramentel à ce moment précis. Chaque année, 29. Septembre, le jour du mémorial liturgique de St.. Michel l'Archange, la messe d'indulgence paroissiale y est célébrée.