KALVARIAFJALL

KALVARIAFJALL – borg staðsett 36 km til suðurs. austur af Varsjá, í erkibiskupsdæminu í Varsjá.

Góra Kalwaria hefur verið fræg miðstöð trúarlegrar tilbeiðslu í meira en hundrað ár frá lokum 17. aldar. Það þróaðist sem tilbeiðslustaður þökk sé frumkvæði biskupsins í Poznań, Stefan Wierzbowski, sem á árum 1666-1667 í þorpinu Góra, staðsett á mikilvægum krossi yfir Vistula ána, hann hóf tilraunir til að byggja Golgatabæ.

W 1670 biskupinn fékk leyfi Michał Korybut Wiśniowiecki konungs til að staðsetja borgina samkvæmt Magdeburg-lögum, a w 1673 Seym samþykkti stofnunina sem heitir "Nowa Jerozolima". Það er frátekið í staðsetningarréttindum, að aðeins rómversk-kaþólskir íbúar geti búið í borginni.

G.K. er borg með barokkskipulagi, byggður á teiknimynd rómverskrar kross, armarnir mynduðu tvær götur sem skerast hornrétt. Það er útsett í borgarlandslagi sínu 7 helga hluti, bregðast við 7 stöðvarkirkjur í Róm. Fjórar þessara kirkna áttu að leggja áherslu á fjórar áttir heimsins. Þetta borgarmynstur vísaði til skipulags Rómar um aldamót 4. og 5. aldar., þar sem fjórar stærri basilíkur voru allsráðandi. Þess vegna fékk borgin, fyrir utan nafnið „Nýja Jerúsalem“, nafnið „Nýja Róm“.. Við götuendana stofnaði biskup fjórar kirkjur með klaustrum, og á gatnamótum þeirra v 1668 hann reisti kapellu Pílatusar, þaðan hófst „leiðin til Golgata“. W 1674 kvöldmáltíðarkirkjan var reist undir umsjá maríuprestanna 1677. Þar var þjónn Guðs, Fr.. Stanisław Papczyński.

W G.K. fyrir utan stöðvar Passíuleiðar Drottins heimsóttu pílagrímar einnig kirkjur, þar sem minjar um dýrlinga voru geymdar. Golgata samanstóð af 35 kapellur. Bænastígar höfðu 51 stöð. Þeir innihéldu 4 atburðir sem tengjast opinberri starfsemi Drottins Jesú, 15 af Way of Capture stöðinni, 17 Krossvegastöðinni, 5 stöðvar sem fjalla um atburði frá upprisu til uppstigningar, 9 stöðvar helgaðar hinum heilögu. Við rekstur G.. K. þar sem miðstöð trúarlegrar tilbeiðslu átti sér stað 9 stórar aflátsgjafir tengdar yfirferð Passíuleiðar Drottins eða göngu til Golgatakapellunnar í tengslum við tiltekna hátíð, 16 minniháttar eftirlát og 10 önnur eftirlát.

Þeir hafa haldist til dagsins í dag eftir Golgata, að breyta stöðu þinni: svokallaða. Kapella Pílatusar – þjónar nú sem barnskirkja. Upphafning hins heilaga kross "á hæðinni", The Cenacle er útibú kirkja kvöldmáltíðar Drottins í Marianki, kapella boðunar hins heilaga Maríu mey og kapella St.. Anthony.

Skiptingin og eyðilegging borgarinnar í stríðinu í Kościuszko-uppreisninni og nóvemberuppreisninni áttu þátt í að mikilvægi féllu.. Prússneska ríkisstjórnin secularized kirkjueignir í 1795. Eign skipanna varð eign stjórnvalda, og borgin missti mikilvægi sitt sem miðstöð trúarlegrar tilbeiðslu. Síðar var gefið út landnámsleyfi fyrir gyðinga. Í upphafi 19. aldar. gatnagerð var framkvæmd, sem stuðlaði að eyðileggingu á upprunalegu barokkborgarskipulagi og Golgatakapellunum. Eftir nóvemberuppreisnina komu þeir til G.K. Kristnir menn af evangelískum augsborgaratrú. Heildarlækkun borgarinnar stafaði af afturköllun sveitarfélagsréttinda hennar í 1883.