Chelmno

CHEŁMNO – een stad in het bisdom Toruń, op de Vistula, 42 km ten noorden van Toruń. Heiligdom van Onze-Lieve-Vrouw van Smarten.

Chełmno kreeg in de 13e eeuw stadsrechten. In die tijd was het het belangrijkste centrum van de Duitse Orde. In de periode van de 16e en 17e eeuw. het was eigendom van de bisschoppen van Chełmno. De gotische kerk van. Van de Hemelvaart van de Heilige Maagd Maria komt uit de periode van de 13e-14e eeuw. W. 1560 hier werd een renaissancekapel gebouwd. In het altaar is er een schilderij van Onze-Lieve-Vrouw van Smarten genaamd Chełmno Pieta, geschilderd op eikenhout. Gefinancierd 1656, het was gemodelleerd naar het eerste schilderij, die werd vernietigd tijdens de "Zweedse zondvloed". Het is meerdere keren opnieuw geverfd, hersteld, het formaat is afgenomen, waardoor, onder anderen. Christus 'voeten werden afgehakt. Het wordt erkend, dat de originele afbeelding uit de 14e eeuw stamt. en bevond zich in de kapel boven de Grubinska-poort (Grudziądzka). W. 1649 het schilderij werd overgebracht naar de parochie uit angst voor de veiligheid als gevolg van de intensivering van het lutheranisme. Alleen volksberichten informeren ons over het begin van de sekte. Volgens hen hing het schilderij ooit in het huis van een arme familie in de buitenwijken van Chełmno. Er werd vaak voor zijn zoon gebeden, die blind was. Toen de jongen op een nacht droomde van de Heilige Maagd Maria en beloofde hij zijn gezichtsvermogen terug te krijgen, niemand geloofde dat de profetie waar was. Op een dag, toen de jongen een geit hoedde, het trok hem tot aan de Grubińskapoort. De vermoeide jongen ging zitten en – Nadat ze een nest hadden gevonden, aten de hommels alle honing op die er was. Toen stroomde er onverwachts bronwater uit het nest. De jongen herinnerde zich de droom en wreef, volgens de instructies van Onze-Lieve-Vrouw, zijn ogen met water. Op deze manier kreeg hij zijn gezichtsvermogen terug. Tegelijkertijd begon het huis van de jongen te branden. Iedereen maakte zich allereerst zorgen over het schilderij. Maar ze deden het, dat het stijgt en beweegt naar de stad. Hij stopte bij de Grubińskapoort. Elke poging om het schilderij naar de kerk te brengen, mislukte, omdat het op wonderbaarlijke wijze terugkeerde naar zijn plaats bij de poort. Daarom is hier een kapel voor hem ingericht.

Moeder Gods van Chełmno

Toen al, toen het schilderij in de poort stond, Veel pelgrims kwamen naar hem toe. W. 1653 hier neergelegd 109 votiefoffers als bewijs van dankbaarheid voor de ontvangen gunsten. W. 1685 een jurk was gemaakt van gesmolten votiefoffers, die de afbeelding sierde.

W. 1717 Paus Clemens XI gaf aflaten aan het heiligdom. Als erkenning voor de speciale cultus rond het beeld, 22 mei 1754 wijbisschop Fabian Franciszek Pląskowski verrichtte de kroning van het schilderij. De omvang van de cultus blijkt uit talrijke publicaties over het schilderij en de kopieën ervan in andere kerken, m.in. in Torun, Gloeiend, Chełmża, Grucznie, Nawrze. De belangrijkste religieuze vieringen vallen op het feest van de Visitatie van de Heilige Maagd Maria en de Hemelvaart van de Heilige Maagd Maria. 1 ik 2 In juli worden er tal van diensten in de kerk gehouden, kapel in de Grudziądz-poort en bij de put. In het verleden waren er zelfs bedevaarten voor bedevaartceremonies 20 duizend. trouw, soms van heel ver. De cultus van het beeld van Onze-Lieve-Vrouw van Chełmno leeft nog steeds, hoewel het een korter bereik heeft. Tegenwoordig komen hier enkele duizenden pelgrims uit de omgeving. Na de belangrijkste vieringen van ik en 2 In juli vinden op de volgende dagen regionale bedevaartsdagen plaats: 3 juli- – bedevaart van blinden (OK. 500 mensen), 4 juli- – bedevaart 111 In de Orde van St.. Francis (OK. 200 mensen), 6 juli- – bedevaart van de zieken (OK. 1000 mensen), 7 juli- – bedevaart van misdienaars en docenten (OK. 100 mensen). De gelovigen drinken wonderbaarlijk water en nemen het mee naar huis.

De cultus van St.. Valentijn, die duizenden gelovigen bij elkaar brengt tijdens de aflaat.