Czerna

ZWART – Ongeschoeide Karmelietenklooster met de kerk van. st. Elia, gelegen in het aartsbisdom Krakau, over 5 km ten noorden van Krzeszowice. Centrum van Marian en St.. Rafał Kalinowski.

Het hier gelegen kloostercomplex ligt op twee aangrenzende heuvels: Chernivtsi en Siedlce, waartussen de Eliaszówka-vallei zich uitstrekt. Voor meer dan 170 jaar (van 1671) beide heuvels waren verbonden door een brug genaamd:

Devil's Bridge, Devil's Ridge of de Angelic Bridge. Alleen de extreme delen ervan bestaan ​​tegenwoordig.

In jaren 1657-1805 het hele gebied was de zogenaamde. geweldige behuizing. Het klooster was toen een kluis, en de kerk was alleen gereserveerd voor kluizenaars. Alleen in 1805, toen de pauselijke omheining werd afgeschaft, de kerk werd ter beschikking gesteld van de gelovigen, en de paters karmelieten zorgden voor het pastorale werk.

In Czerna wordt vooral het beeld van Onze-Lieve-Vrouw van het Scapulier, beroemd om zijn genaden, vereerd. De huidige afbeelding, gelegen in de linkerarm van het transept van de kerk, het is een kopie van het schilderij van Onze Lieve Vrouw van de Sneeuw dat hier eerder stond. Het verschilt van het origineel met een scapulier geschilderd in de hand van Maria (karamel symbool) en een zevenpuntige ster op de rechterschouder. Het schilderij stamt uit het midden van de 17e eeuw. en is waarschijnlijk gemaakt door Paweł Gołembiowski.

In de periode, toen het klooster een kluis was, alleen de paters Karmelieten zelf vereerden het beeld. Pas na de afschaffing van de omheining werd Czerna een centrum van intens religieus leven en een plaats van Maria-cultus. Aanvankelijk maakten de inwoners van de naburige dorpen bedevaarten naar Onze-Lieve-Vrouw van Czernańska: Paczółtowice, Rudawy of Nowa Góra. In de loop van de tijd nam de invloed van het heiligdom geleidelijk toe. Momenteel kun je hier pelgrims uit Chrzanów ontmoeten, Olkusz, Krakau, Oświęcim, Bielsko-Biała, en zelfs vanuit Warschau en Gdansk. Er zijn ook pelgrimstochten vanuit het buitenland geweest (uit Italië, Frankrijk, India, Oekraïne, Canada). Het bewijs van de ontvangen gunsten zijn talrijke votiefoffers. De eerste schriftelijke verslagen van ongebruikelijke genezingen, bekeringen en roepingen stammen uit het einde van de 19e eeuw. De volgende verschenen tot op de dag van vandaag in de 20e eeuw.

Ter gelegenheid van het millennium van de doop van Polen in 1966 het klooster kreeg de rang van een heiligdom en werd gerekend tot de Mariaheiligdommen van Polen. Het hoogtepunt van de cultus van Onze-Lieve-Vrouw van het Scapulier was de kroning van het beeld onder de pauselijke wet, welke 17 juli- 1988 werd gemaakt door de aartsbisschop van Krakau, Card. Franciszek Macharski.

Klooster in Cz. het heeft de rang van een dubbel heiligdom. Naast het vereerde beeld van Onze-Lieve-Vrouw van het scapulier, is het klooster nauw verwant aan de figuur van St.. Rafał Kalinowski – "Martelaar van de nationale zaak". W. 1983 de kapel van St.. O. Raphael, waarin naast het beeld van de heilige ook een kist met zijn as staat. Zaligverklaring (1983), en later heiligverklaring (1991) Rafał Kalinowski heeft ongetwijfeld invloed gehad op de ontwikkeling van de bedevaartbeweging naar Czerna. Momenteel ca. 30 duizend. mensen, waarvan de meest geaccumuleerde de belangrijkste bedevaartceremonie van Onze-Lieve-Vrouw van het Scapulier is 16 juli-. Andere vieringen zijn onder meer aflaten in St.. Joseph de echtgenoot (19 merk), st. Elia (zondag erna 20 juli-), st. Rafał Kalinowski (zondag erna 20 November).