Gietrzwałd

Gietrzwałd – Kapel van de verschijningen van Onze Lieve Vrouw van St. 1877 r.

GIETRZWAŁD – een dorp gelegen 41 18 km naar het zuiden. ten westen van Olsztyn, in het aartsbisdom Warmia. Beschermers heiligdom van Onze-Lieve-Vrouw van Gietrzwałd van 1945 er zijn regelmatig Lateraanse kanonnen.

Het Heiligdom van Onze-Lieve-Vrouw van Gietrzwałd is het enige centrum van Maria-devotie in Polen, waarin ze, afgezien van de verering van Maria naar haar beeld, plaatsvonden, goedgekeurd door kerkelijke autoriteiten, verschijningen van Onze Lieve Vrouw.

De cultus van Onze-Lieve-Vrouw in Gietrzwałd was al vóór de verschijningen bekend en werd geassocieerd met het schilderen van Onze-Lieve-Vrouw van Gietrzwałd. Het schilderij van Madonna met kind is geschilderd door een onbekende kunstenaar in 2. voor de helft. XVI w. in Groot-Polen. Qua iconografie behoort het tot het Hodegetria-type. Het toont de moeder van God die het kindje Jezus in haar linkerhand houdt. Jezus houdt een boek in zijn linkerhand, en hij steekt zijn rechterhand op in een zegenend gebaar. In het bovenste deel van de afbeelding houden de engelen een lint vast met een inscriptie in het Latijn: "Hallo, koningin van de hemel, hallo Queen of Angels ". W. 1583 hij werd genoemd door bisschop Marcin Kromer en naast Pieta, het was versierd met een witte sluier. Het beeld van de moeder van God Gietrzwałdzka werd gekroond 10 september 1967 door de primaat van Polen, p.. Stefana Kard. Wyszyński. De kronen werden kort na de kroning gestolen. Er vond verzoening plaats 2 februari 1969.

Van 27 Juni tot 16 september 1877 De moeder van God verschijnt aan twee meisjes: de dertienjarige Augustyna Szafryńska en de twaalfjarige Barbara Samulowska. Tijdens de verschijningen sprak ze Pools tegen de kinderen. Onze Lieve Vrouw noemde zichzelf de Heilige Maagd Maria van de Onbevlekte Ontvangenis en vroeg om dagelijkse rozenkransgebeden en nuchterheid. Ze beloofde dat de kerk op handen was van vervolging, priesters aanstellen in verweesde parochies van het bisdom Warmia en zorgen voor de aanbidders in dit aardse en eeuwige leven. Mary ook aanbevolen, dat er op de plaats van de verschijningen een kapel met een standbeeld van de Onbevlekte zou worden gebouwd. Daarom heeft de gewoonte zijn intrede gedaan, dat tijdens de pelgrimstocht de pelgrims in deze kapel bidden, dan voor het schilderij van mevrouw Warmia en lopend richting de bron, die Maria heeft gezegend 8 september 1877, ze zeggen de rozenkrans in de kapellen. Na de verschijningen van G.. begon "Poolse Lourdes" te heten.

Op de eerste dag van de verschijningen was er een heldere wolk te zien in de lucht die zich uitstrekte van Częstochowa tot Warmia.. In dit geval vindt u het ontstaan ​​van de naam "Warmińska Częstochowa", dat G. Deze naam benadrukt de rol en het belang van G.. tijdens de vervolging van Polen in Warmia tijdens de Kulturkampf-periode. In sommige jaren, toen de Pruisische autoriteiten het organiseren van bedevaarten naar Jasna Góra verbood, G. was een "vervanger Częstochowa". Doe G. vooral de mensen van het rooms-katholieke geloof maakten de bedevaart, maar het is gebeurd, dat evangelicals ook bedevaarten maakten, en deze bedevaarten werden vaak georganiseerd tegen de aanbevelingen van de evangelische kerkenraad in Królewiec in. Zatem G. werd een plaats van verdieping van de nationale banden tussen de Poolse mensen van deze twee religies.

Zelfs vóór de verschijningen in het heiligdom in G.. de mensen van Warmia kwamen met een 'salier'. Łosiery waren votieve bedevaarten, hun doel was niet alleen om een ​​plaats te bezoeken die beroemd is om wonderen om de nodige gunsten te verkrijgen, maar ook de vervulling van de bruiloft – toezeggingen gedaan door leden van een bepaalde lokale gemeenschap.

Gietrzwałd – Wonderbaarlijke afbeelding van de Heilige Maagd Maria, Vrouwe van het Warmian Land

De bevestiging van de waarheid van de verschijningen vond plaats op de honderdste verjaardag van deze gebeurtenissen, 11 september 1977.

Dit feit heeft bijgedragen aan de ontwikkeling van de cultus van Onze-Lieve-Vrouw van Gietrzwałd buiten het bisdom. De kerk van. Onze Lieve Vrouw van Gietrzwałd in Zelki (diec. Ełk) en een kapel in Kiry in de buurt. Zakopane en het oratorium in Kałków dichtbij. Starachowice.

Bedevaarten naar G.. zijn bekend sinds de 17e eeuw.

De laatste dagen van de verschijningen vielen samen met het feest van de geboorte van de Moeder Gods. Voor deze vieringen, vindt plaats van 7 Doen 9 september 1877, doe G. Ca. 50 duizend. pelgrims. De naoorlogse bedevaartbeweging bereikte haar hoogtepunt in de eeuw van de verschijningen, w 1977, wanneer is het voor G.. aangekomen 150 duizend. pelgrims uit heel Polen. Pelgrims verblijven van enkele uren tot drie dagen in het heiligdom. Er zijn ook bedevaarten vanuit Janów en Olsztyn. Vanaf midden jaren 80. er was een toename van het aantal buitenlandse pelgrims, overwegend groepen uit Duitsland.

Grote religieuze ceremonies: Heiligen Peter en Paul (29 juni-), Onze lieve vrouw van de engelen (2 van augustus), Wniebowzięcie NMP (15 van augustus), MB Gietrzwałdzka (8 November).